sábado, 14 de mayo de 2016

SITUACIÓN EDUCATIVA GENERAL DE LAS POBLACIONES CON DISCAPACIDAD



Por
Juan Elias Ramirez 

Según la OMS (2011), se estima que más de mil millones de personas viven con algún tipo de discapacidad, alrededor del 15% de la población mundial”5, y que esta cifra está en aumento.

 En Colombia, de acuerdo con el Censo Nacional de Población DANE (2005), las personas con discapacidad llegan a la cifra de 6,4 por cada 100 habitantes, con un total de casos de 2’632.255. El 42,7% son adultos mayores; el 7.1% son jóvenes y 16,2% son niños y niñas entre 0 y 17 años, entre los cuales “predomina la discapacidad cognitiva, con un 34,8%” (DANE, 2005, p. 72). La Gráfica No.1 presenta esta distribución porcentual.
Pese a los esfuerzos del país en cuanto a la atención educativa de personas con discapacidad, los logros se han centrado en el acceso; manteniendo grandes retos para la garantía plena del derecho a la educación. En el informe sobre la Situación de la Educación en Colombia (Sarmiento 2010), se prenden las alarmas en relación con la garantía del derecho a la educación de la población con discapacidad. En este mismo sentido, el Banco mundial y la OMS (2011) afirman que: “Los niños con discapacidad tienen menos probabilidades (…) de ingresar a la escuela, permanecer en ella y superar los cursos sucesivos” (p. 11). Por su parte, en relación con el acceso a la educación formal básica, se plantea que:
·         “Los niños y niñas con discapacidad entran más tarde a la educación formal básica, tienen un nivel de repetición alto en los primeros años de la básica primaria y se retiran en mayor proporción que los no discapacitados6; todo esto redunda en que cerca de la mitad tienen, como máximo nivel de escolaridad, alguno de los cinco niveles básicos” (OMS, 2011, p. 73).
El estudio de Sarmiento (2010), hizo evidente que los niños y niñas de entre 3 a 5 años sin discapacidad, asisten un 11% más que los niños y niñas con discapacidad en el nivel de preescolar (p. 26). En primaria, se estima que el 1,2% de población estudiantil tiene discapacidad. Para la educación secundaria y media la proporción de adolescentes y jóvenes con discapacidad es del 12%, mientras que los de igual edad sin discapacidad presentan un índice de asistencia de 72,9% (p. 56). Esta decreciente participación en el sistema educativo se ve reflejada finalmente en el acceso a la educación superior, que se estima es sólo del 5,4% de
la población con discapacidad; finalmente:
·         “El grado de analfabetismo para la población con alguna discapacidad es tres veces mayor (22,5%), frente a la cifra nacional (7%).
Como un reto para la superación del analfabetismo en el país, se sugiere centrar sus acciones en tres sectores poblacionales, uno de los cuales es la población con discapacidad entre 15 y 24 años que, en términos absolutos, alcanza a 475.000 personas” (Sarmiento 2010).

Propósitos Específicos

·         Orientar el desarrollo normativo y de política educativa en relación con la garantía del derecho a la educación de las personas con discapacidad.
·         Fortalecer prácticas pedagógicas, técnicas y operativas que mejoren la atención educativa de las poblaciones con discapacidades desde sus particularidades.
·         Promover valores y acciones coherentes con los principios de la educación inclusiva.
·         Dinamizar la articulación horizontal y vertical entre los distintos niveles e instancias del sistema educativo

Antecedentes de la Atención Educativa de la Población con Discapacidad

Los antecedentes de la atención educativa de la población con discapacidad se fundamental en cuatro asuntos: el primero de ellos es la evolución y desarrollo de las apuestas educativas; el segundo, la normatividad que se ha adoptado; el tercero, los lineamientos y orientaciones producidos y, finalmente, lo relacionado con el trabajo sectorial e intersectorial necesario para una atención integral.

La Educación de la Población con Discapacidad

La educación institucionalizada y masiva, como la conocemos hoy en América, es un invento reciente (Siglo XIX) y está ligada principalmente a dos movimientos, uno civilizatorio y otro liberador, que demarcarán el ejercicio pedagógico con la población con y sin discapacidad. Es el paso de la educación como un acto.
de buena voluntad a la educación como derecho: “Civilizar significaba moralizar y moralizar era escolarizar a toda la población, a todas las clases sociales, incluso a los delincuentes, quienes por falta de escuelas se apartaban del camino de la virtud” (Álvarez, 1995, p. 44)7.
Desde este movimiento, la educación se perfila como un ejercicio de seguimiento y control que hace énfasis en aquellas personas que, por encontrarse desprotegidas, se encuentran en riesgo de una “mala” formación8, privilegiando entonces los actos de beneficencia como un ejercicio altruista y de buena voluntad para con el otro. El movimiento liberador es un producto de la Revolución Francesa (Siglo XVIII) y su referente más importante para la humanidad, la Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano (Francia, 1789), que entiende la educación como un bien que permite a los sujetos acceder al mundo social con conciencia
y posibilidades de apertura, a decisiones reflexivas sobre su bienestar y el de quienes están a su alrededor.

De la Asistencia a la Inclusión

Atender la educación de personas con discapacidad no ha sido un propósito mundial sino hasta finales del siglo XX, lo que no significa que no se reconozca la existencia previa de iniciativas de inclusión (sin que entonces se denominaran de esta forma). A finales del siglo XVIII, influenciada por la Revolución Francesa, se inicia en Europa la reforma de las instituciones a favor de una orientación asistencial y de un tratamiento “más humano” hacia las personas con discapacidad.
En ella, lo asistencial es asumido principalmente desde una mirada benefactora en la cual el sujeto, por estar desprovisto de protección de la sociedad en general, es albergado al amparo de determinadas comunidades, especialmente religiosas, para su cuidado. La enfermedad es la imagen predominante de la persona con discapacidad.
Después de la Segunda Guerra Mundial surge el modelo rehabilitador, impulsado por los efectos físicos y psicológicos que ésta produjo. La perspectiva era la de la “normalización” de los sujetos, en el sentido de acercarles lo más próximo posible a una condición considerada deseable. La intervención se hace desde terapias de rehabilitación y una perspectiva primordialmente clínica.
A finales del siglo XIX comienza a perfilarse un enfoque basado en la educación sin que desaparezca el eje de la salud, la educación especial. En ella se entiende que los sujetos con discapacidad (sensorial, cognoscitiva, física) o con capacidades excepcionales, requieren de una atención educativa especializada para lograr su “normalización”. Es un momento de grandes desarrollos para la atención de las personas con discapacidad que permitió conocer de sus características particulares, sus posibilidades de aprendizaje y la variedad misma que éstas implican.
En 1978 en Inglaterra, con el informe Warnock9, la educación especial y el término necesidades educativas especiales (NEE) adoptan nueva forma, se hace un desplazamiento de la categoría centrada en la  discapacidad o la excepcionalidad y se entiende que muchos sujetos, por condiciones de diferente índole, en su momento tendrán NEE:
·         “No se trata de afirmar que uno de cada cinco niños haya de ser considerado deficiente en el sentido tradicional del término, sino que, con ayuda adecuada, los problemas educativos de la mayoría de éstos serán sólo temporales y, sin ella, se complicarán con una permanente experiencia de fracaso.

El Comité denominó niño con una necesidad educativa especial a todo aquél que necesita dicha ayuda” (Warnock, 1987, p. 45). Así, entre los años ochenta y noventa del siglo XX:
·         “Comenzaron a presentarse en el continente europeo modelos pedagógicos de integración a la escuela regular, con el fin de superar la segregación socio- cultural a que estaba sometida la población con discapacidad. (Mientras, en Colombia, la Integración Educativa) [...] tuvo un fuerte impulso con la expedición de la
Constitución Política de 1991, en la medida en que el Estado colombiano asumió como una obligación de carácter especial, la educación integral de las personas con discapacidad (Defensoría, s.f ).

Puede decirse que este proceso tiene al menos 2 momentos:

·         La vinculación a una “forma institucional”, en cuyo caso, la asistencia, la “rehabilitación” en centros de salud y la educación especial en centros diferenciados del resto de la población estudiantil, son formas que, en su momento, se asumieron como integradoras.
·         Posteriormente, se comprende como derecho, la vinculación a espacios en que todos los niños, independientemente de su condición, laboren juntos. Esto significa diversas formas de vinculación al espacio escolar (parcial o total), atendiendo a las características de los estudiantes.

Estos diferentes momentos históricos han permitido nuevas miradas y nuevos enfoques. Como señala Touraine (1996):
·         “Una sociedad capaz de reconocer la diversidad de los individuos, los grupos sociales y las culturas, y que sabrá hacer a la vez que se comuniquen entre ellos, suscitando en cada uno el deseo de reconocer en el otro el mismo trabajo de construcción que efectúa  en sí mismo” (p. 189).
Es este el camino que ha iniciado Colombia hacia la Educación Inclusiva, para hacer posible el derecho a la educación de la población con discapacidad. A continuación se presentan las perspectivas, las concepciones y principales estrategias de atención que han marcado la atención educativa de las PcD:

Desde la Discapacidad en el Contexto Nacional

Los instrumentos con que cuenta el ciudadano colombiano con discapacidad están registrados en documentos normativos; además, en los últimos años, la conciencia desarrollada por la población sobre las posibilidades educativas de las personas con discapacidad, ha llevado a tutelar sus derechos de manera
tal que las sentencias expedidas se han convertido en referentes legales importantes, pues señalan explícitamente la obligatoriedad de la atención educativa para la población con discapacidad, entre otras, se resaltan los siguientes:
·         Constitución Política de Colombia 1991: que señala, entre otros, la igualdad de toda persona humana, la inalienabilidad de los derechos de las personas sin discriminación alguna; la protección especial a personas que por condición económica, física o mental, se encuentren en condición de protección especial.
Ley 115 de febrero 8 de 1994, General de educación: por la cual se expide la Ley General de Educación. El capítulo 1 del título III está dedicado a la Educación para personas con limitaciones o capacidades excepcionales y establece que: “la educación para personas con limitaciones10 y con capacidades o talentos excepcionales es parte integrante del servicio público educativo”; además dicta como norma que: “los establecimientos educativos deben organizar, directamente o mediante convenio, acciones pedagógicas y terapéuticas que permitan el proceso de integración académica y social de dichos educandos”; y deja planteada la  necesidad de contar con unos apoyos para llevar a buen término este proceso.
·         Decreto No. 2082 de 1996, reglamentario de la Ley 115 de 1994: afirma que la atención de la población con discapacidad y con capacidades o talentos excepcionales es de carácter formal, no formal (hoy en día formación para el trabajo y desarrollo humano11) e informal y que será ofrecida en instituciones educativas estatales y privadas de manera directa o mediante convenio.
·         Decreto No. 3020 de 2002, reglamentario de la Ley 715 de 2001: por el cual se establecen los criterios y procedimientos para organizar las plantas de personal docente y administrativo del servicio educativo estatal que prestan las entidades territoriales y se dictan otras disposiciones. En el Artículo 11 se registra que la entidad territorial debe atender los criterios y parámetros establecidos por el MEN, para fijar la planta de personal de los establecimientos que atienden a estudiantes con “necesidades educativas especiales”.
·         Decreto No. 366 de febrero 2009: a través del cual se organizan los servicios de apoyo pedagógico para la atención de los estudiantes con discapacidad y con capacidades o talentos excepcionales, en el marco de la educación inclusiva. (Requiere actualizarse a la luz de las disposiciones de la  convención y de las sentencias vigentes).
·         Ley 1346 de julio de 2009: a través de la cual se aprueba y adopta la Convención de Derechos de las Personas con Discapacidad.
·         Ley Estatutaria 1618 de febrero 27 de 2013: por medio de la cual se establecen las disposiciones para garantizar el pleno ejercicio de los derechos de las personas con discapacidad.

La Creación de los Institutos Nacionales para Ciegos y Sordos en Colombia

El inicio histórico de estas entidades se remonta a 1925, cuando se creó el Instituto de Sordomudos y Ciegos, mediante la Ley 56. En 1938, con la Ley 143, se constituye la Federación de Ciegos y Sordomudos, cuya experiencia demostró la incompatibilidad técnica y práctica de atender, bajo una sola administración, la labor
pedagógica y de rehabilitación de los sordos y los ciegos, en tanto la naturaleza distinta de las discapacidades indicó procesos independientes.
Fue así como el Gobierno Nacional, mediante Decreto 1955 de 1955, creó el Instituto Nacional para Ciegos “INCI” y el Instituto Nacional para Sordos “INSOR”. En la actualidad, el NCI e INSOR, son entidades adscritas al MEN, lo que quiere decir que son de carácter oficial; tienen personería jurídica, autonomía administrativa y financiera y patrimonio independiente. Fueron creadas por movimientos populares que presionaron su adhesión al Ministerio de manera oficial.

El INCI tiene como objeto fundamental la organización, planeación y ejecución de las políticas orientadas a obtener la rehabilitación, integración educativa, laboral y social de los limitados visuales, el bienestar social y cultural de los mismos y la prevención de la ceguera. En desarrollo de su objetivo, el INCI deberá coordinar acciones con los ministerios de Educación Nacional, de la Protección Social y de Comunicaciones en las áreas de su competencia, y ejercerá las facultades de supervisión a las entidades de y para ciegos, sean éstas públicas o privadas, de acuerdo con las políticas trazadas por el Ministerio de Educación Nacional (Decreto No.1006 de 2004).
Según el Decreto 2009 de 1997, y el acuerdo No. 003 de 2012, el INSOR tiene como objeto fundamental: promover, desde el sector educativo, el desarrollo e implementación de políticas públicas para la inclusión social de la población sorda. En desarrollo de este objeto, asesora a los entes del Gobierno Nacional y  territorial, y al sector privado, en la formulación de planes, programas y proyectos para el desarrollo integral de la población sorda colombiana.
Sus funciones se dirigen a promover una cultura de respeto a la diferencia y de reconocimiento a la diversidad para con la población sorda colombiana, velando por el cumplimiento de los derechos fundamentales establecidos en la Constitución Política, con el fin de mejorar la calidad de la educación formal.
Por otra parte, diseña estrategias para fomentar la cualificación y formación de los educadores, la promoción docente y la administración de los recursos y métodos educativos; participa en la elaboración, modificación y evaluación de programas relacionados con la prestación del servicio educativo por ciclo vital, en coordinación con el Ministerio de Educación, y establece alianzas y redes interinstitucionales para promover el desarrollo de procesos de investigación que permitan la generación y socialización del conocimiento en temas relacionados con la discapacidad auditiva. Propende por la inclusión social de la población sorda, orientando a las diferentes instancias nacionales en el desarrollo de estrategias de acceso a la información, de la participación ciudadana de la población sorda y de difusión del lenguaje de señas colombiano.

Educación para Todos (EPT)

Educación para todos es una iniciativa que busca alcanzar la educación básica y con calidad para todos los niños, niñas, jóvenes y adultos. Esta iniciativa comienza en Jomtiem (1990) y es ratificada en el Foro Mundial sobre la Educación (Dakar, 2000); 164 gobiernos se comprometieron a hacerla realidad y se definieron seis objetivos que debían alcanzarse antes de 2015:

·         Ampliar la protección y educación de la primera infancia.
·         Establecer una enseñanza primaria gratuita y obligatoria para todos.
·         Promover el aprendizaje y la preparación para la vida activa de jóvenes y adultos.
·         Aumentar el número de adultos alfabetizados en un 50%, en particular de mujeres.
·         Alcanzar la paridad de los géneros en el año 2005 y la igualdad entre los géneros para el año 2015.
·         Mejorar la calidad de la educación.
El acceso universal a la educación básica, en condiciones de equidad, se convierten en eje del desarrollo de estos objetivos. Por ello, es muy importante señalar que la EPT trae consigo dos perspectivas diferentes sobre la atención a la población:
·         Primero: “Los niños tienen derecho a una educación común en su localidad, independientemente de su contexto, su rendimiento o su incapacidad”.
·         Segundo: “En lugar de centrarse en preparar a los niños para adecuarse a las escuelas existentes, el nuevo enfoque apunta a preparar las escuelas de modo que puedan deliberadamente llegar a todos los niños” (UNESCO, 2000, p. 18).
Lo anterior quiere decir que, salvo condiciones extremas, y siempre pensadas en el bienestar de la población, toda institución educativa requiere de una adecuada preparación para afrontar los retos de atender a los estudiantes en medio de la diversidad.
Es en este sentido que el documento de la UNESCO, UNICEF (2008), Un enfoque de la educación para todos basado en los Derechos Humanos, se menciona que para avanzar en estos compromisos los estados deben:
·         Crear un entorno político y económico propicio.
·         Establecer un marco legislativo robusto.
·         Desarrollar políticas de educación basadas en los Derechos Humanos.
Los esfuerzos por lograr una “educación para todos” tienen diferentes desarrollos en los países y también en los contextos en que se inscriben. Colombia ha sido partícipe de este proceso a través de la introducción de los desarrollos normativos y políticos de la EPT, así como de sus principios y propósitos en los diferentes programas del Gobierno Nacional que han acompañado este proceso de ordenamiento internacional. Desde los años 90 la Ley General de Educación, y en adelante los desarrollos normativos y de política, han  reconocido este marco general y han propuesto e implementado planes y proyectos en esta dirección19.
Educación Inclusiva

La inclusión, es una respuesta a las diferentes manifestaciones sociales que pugnan por sistemas que reconozcan la diversidad en las sociedades, sus necesidades y posibilidades; por tanto, no es un tema de competencia exclusiva para la población con discapacidad; tampoco es un tema exclusivo del sector educativo, es un compromiso intersectorial para crear condiciones y mejorar la calidad de vida de los seres humanos.
Sin embargo, en este caso en particular, se centra la mirada en lo educativo y en la población con discapacidad, por ser el propósito específico del presente ejercicio, entendiendo el amplio campo
en que requiere inscribirse; para hacerlo es conveniente ver cómo la UNESCO define la inclusión como:
“Un proceso de abordaje y respuesta a la diversidad de las necesidades de todos los alumnos a través de la creciente participación en el aprendizaje, las culturas y las comunidades, y de la reducción de la exclusión dentro y desde la educación. Implica cambios y modificaciones en los enfoques, las estructuras, las estrategias, con una visión común que incluye a todos los niños de la franja etaria adecuada y la convicción de que es responsabilidad del sistema regular educar a todos los niños” (UNESCO, 2005).
Se habla de educación inclusiva porque es el sistema educativo el que debe crear las condiciones para el aprendizaje en medio de la diversidad. Esto supone la necesidad de “facilitar y brindar oportunidades efectivas de aprendizaje a cada niño y niña en diferentes tipos de escuelas” (UNESCO, 2008, p.12).

Principios de la Educación Inclusiva

Siendo una estrategia, se entiende como la forma a través de la cual se materializan enfoques y compromisos sociales de derechos, y como medio para acelerar aún más el logro de los objetivos de la EPT. Así, se guía por un horizonte que se concreta en principios de equidad, pertinencia, relevancia20:
Equidad: es un principio compartido con el enfoque de derechos, como ya se dijo, significa equilibrio para alcanzar la igualdad de oportunidades para acceder a una educación de calidad para toda la población: “Una educación es de calidad si ofrece los recursos y ayudas necesarias para que todos los estudiantes alcancen los máximos niveles de desarrollo y aprendizaje, de acuerdo con sus capacidades” (UNESCO, 2007, p. 34).
Pertinencia: se entiende como la adecuación de la oferta a las necesidades reales, lo que significa, entre otros factores, flexibilizar la enseñanza para que la educación dé respuesta a la diversidad de los individuos y los contextos:
·         “La pertinencia de la educación nos remite a la necesidad de que ésta sea significativa para personas de distintos estratos sociales y culturas, y con diferentes capacidades e intereses, de forma que puedan apropiarse de los contenidos de la cultura mundial y local, y construirse como sujetos en la sociedad, desarrollando su autonomía, autogobierno, su libertad y su propia identidad. La pertinencia, en coherencia con un enfoque de derechos, significa que el centro de la educación es el alumnado, por lo que es ineludible considerar su propia idiosincrasia en los procesos de enseñanza y aprendizaje” (UNESCO, 2007, p. 43).
Relevancia: significa suscitar aprendizajes significativos para los sujetos, desde el punto de vista de las exigencias sociales y de desarrollo personal:
·         “Responde al qué y para qué de la educación. Desde un enfoque de derechos, además de enfrentar la exclusión, hay que preguntarse cuáles son las finalidades de la educación y si éstas representan las aspiraciones del conjunto de la sociedad y no sólo de determinados grupos de poder” (UNESCO, 2007, p. 9).
Ahora bien estos tres principios de la educación inclusiva, son acompañados por dos “atributos de la acción pública”: la eficiencia y la eficacia que administrativamente, buscan volver operativo el derecho.
Eficiencia: es un estudio de esfuerzos requeridos para alcanzar unos objetivos. Algo se considera eficiente cuando se hace uso adecuado de los insumos bajo las condiciones establecidas.
Eficacia: busca “identificar en qué proporción se logran o no garantizar los principios, y si son ejecutables a través de metas; es decir, en qué medida se es eficaz en el logro de aspectos que traducen, en términos concretos, el derecho a una educación de calidad para toda la población” (UNESCO, 2007, p. 47).



viernes, 13 de mayo de 2016

PAGINAS SOCIALES PARA SOCIEDADES VIRTUALES




Por:
Javier Alexander Roldan

Las redes o paginas  sociales han cobrado gran impacto en la sociedad moderna, mostrando  la necesidad del hombre para  expresarse  y ser  reconocido, El ser humano necesita  satisfacer sus exigencias y necesita vivir en sociedad, el ser una criatura pensante e individual, requiere de la ayuda de otros seres humanos por tal razón forma comunidades.
Se supone que la sociedad es el conjunto de personas, comunidades, entes u organizaciones que producen, reciben e intercambian bienes o servicios sociales para su sostenimiento en un esquema de desarrollo y bienestar esperado.
Desde que nacemos entramos a un mundo peculiar, a un ámbito eminentemente humano. Ello significa que vivimos compartiendo hábitos, costumbres, tradiciones, lengua y sobre todo normas, valores y leyes con otros seres humanos. Y a este mundo o ámbito humano se le llama también sociedad. Vivir en sociedad es en suma, desde el punto de vista sociológico y antropológico: convivir con los otros.
Aristóteles, uno de los más importantes filósofos de la antigüedad griega, define al hombre como un animal político, lo que en otros conceptos significa, que como humanos necesariamente tenemos que vivir en sociedad. No cabe la menor duda, nacemos humanos, pero lo humano no es meramente biológico, lo genéticamente dado en cada uno de nosotros. Los demás seres vivos, nacen ya genéticamente programadas para ser lo que son, y no pueden hacer otra cosa de lo que viene dado en su programa biológico.
Los seres humanos, al vivir en sociedad, a diferencia de los animales, nos educamos, nos transformamos para bien o para mal, ya que fuera del ámbito social esto no sería posible. Por esta razón el mismo Aristóteles nos dice que fuera de la sociedad sólo podrán existir los dioses o las bestias.


Caricatura tomada de : https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBpkOrlHQDLA4PIyVHQyvfXzhaBjIbhXdOueurW-pKIjkMVKQeTeic4s1-qwenP9ZNZ2i5DP1FeiATwiUuQGtuLUuhr96hk1KS8WAmxJ-bxsdgNTHWpxzoWpq5Ljoq6D18VirF0LAS9ywV/s1600/redessociales-ferro10.jpg



ACCESO ABIERTO – OPEN ACCESS

Por
Janeth Cardona Rios

El movimiento de acceso abierto – Open Access es una iniciativa que surge a partir de la necesidad de garantizar el acceso a la información sin que medien las restricciones económicas, ya que con el auge de las nuevas tecnologías surge una paradoja, a pesar de tener los medios para acceder, el desarrollo tecnológico y los formatos, las restricciones fueron cada vez más grandes para que la información de tipo científico y académico llegara a los lugares donde no había recursos para invertir en costosas bases de datos.
Como respuesta ha dicho fenómeno surge la iniciativa open access (en español acceso abierto), mediante la cual es posible acceder a un sinnúmero de publicaciones de manera inmediata donde los usuarios pueden leer, descargar, copiar, distribuir, imprimir, buscar o enlazar los textos completos de los artículos académicos y científicos y usarlos con cualquier propósito legítimo, sin otras barreras financieras, legales o técnicas, más que las que suponga Internet en sí misma; es decir, sin costo alguno. En el ámbito bibliotecario esta iniciativa trae consigo múltiples beneficios ya que no sólo permite el desarrollo o crecimiento de colecciones digitales en las unidades de información, sino también posibilita a los estudiantes, profesores e investigadores recuperar información útil y precisa” (Arriola Navarrete, 2011, pág. 26)
Este movimiento reivindicatorio de los derechos colectivos sobre los privados, se inició en los años noventa con la recreación de revistas online distribuidas por correo electrónico, pero realmente toma fuerza en los primeros años del nuevo siglo, ya que cada día subían más los precios de las revistas científicas manejadas por editoriales, las cuales controlaban el copyright sobre los trabajos publicados e imponían muchas restricciones de acceso; debido a esto un grupo de científicos e intelectuales empezó a cuestionarse este control sobre los contenidos académicos y científicos, los cuales son la base para el avance del conocimiento y se reunieron entre los años 2002 y 2003 para dar inició a este movimiento internacional.
La primera reunión se realizó en la ciudad de Budapest en el años 2002 y se instauro para primera declaración sobre acceso abierto denominada “Declaración de Budapest”, en esta se “define open access como el libre acceso a través de internet a la literatura científica, respetando las leyes de copyright existentes, aunque se aboga por que sean los autores o las instituciones quienes retengan los derechos de copyright” (SEDIC, 2016)
La segunda declaración es la de Bethesda en el 2003 ratifica los postulados de la declaración de Budapest e invita a archivar los trabajos para facilitar el acceso.
Y la tercera se realiza en la ciudad de Berlín en el 2003 en la cual “explícitamente se manifiestan las grandes posibilidades que brinda internet en la difusión del conocimiento, avala el paradigma de open access, y recoge los términos de las dos declaraciones anteriores. La Declaración de Berlín es especialmente relevante porque la adhesión a la misma significa un apoyo al paradigma open access y compromete a las instituciones a favorecer las “vías open access” (SEDIC, 2016)

Bibliografía

Arriola Navarrete, O. (2011). Open access y software libre: un área de oportunidad para las bibliotecas. Biblioteca Universitaria, 26-40.

SEDIC. (10 de 05 de 2016). Acceso abierto y repositorio de documento. Obtenido de http://www.sedic.es/autoformacion/acceso_abierto/1-Introducci%C3%B3n-acceso-abierto.html

LA BRECHA DIGITAL: UNA FORMA DE EXCLUSIÓN SOCIAL


Por: Fernando Palomo Avila 

Para los miles de millones de personas que en el trascurrir del tiempo han estado en la exclusión social ya sea estas por las malas políticas tanto globales o como de los mismos países, se les suma desde hace tres décadas una nueva brecha entre pobres y ricos, esta es la brecha digital.
Cada uno de los cambios históricos en cuanto a los avances ya sean estos técnicos o tecnológicos siempre llegan a los más favorecidos económicamente y quedan en el rezago los desfavorecidos, para nadie es un secreto esta realidad y por ende la exclusión social a nivel mundial se ve, no solamente en los países no desarrollados, si no tambien en los países desarrollados ya que siempre existirán niveles de pobreza alimentados por la desigualdad, la violencia, las migraciones resultado de esa violencia, los tecnicismos de los ricos en el poder asumiendo políticas a su favor y cada una de las acciones que hacen que la parte económica de los más desfavorecidos sea todos los días más difícil.
Para buscar respuesta debemos hacernos una serie de preguntas con respecto a los diferentes temas, como por ejemplo.
¿Qué es la exclusión social? ¿Qué es la brecha digital? ¿Por que las investigaciones de la brecha digital poco tienen en cuenta la parte social?
Para contestar cada uno de estos interrogantes tomo lo dicho por varios investigadores sobre el tema y asumo que la brecha social existente no cambiara por muchos años más y que para que exista dicho cambio se deberán realizar a nivel global cambios en todas las políticas para fomentar la inclusión y la protección del derecho a la vida.
Las TIC forman parte fundamental del desarrollo del mundo ya que estas han permeado cada uno de los ámbitos donde el ser humano se encuentra e intervienen de una forma general en la economía global y en el desarrollo social de todas las comunidades. Cada uno de dichos cambios genera una acentuación en la brecha social existente y se podría hablar en este punto antes de dar contestación a las preguntas de lo expuesto por Maslow y su pirámide de las necesidades, considera que las necesidades humanas se deben satisfacer desde un nivel inferior o básicas y que sucesivamente estas estén superadas se puede pasar a otro nivel hasta llegar a la autorrealización plena del ser humano, si se toma esta como base para un estudio social con respecto al uso de las TIC, la gran mayoría de esos miles de millones que se encuentran excluidos socialmente no tomarían a estas como básicas ya que estas no suplen dichas necesidades.
Lo importante entonces seria ubicar en el contexto social de las personas con carencias básicas o necesidades básicas insatisfechas, el cómo salir de esta situación, que por lo general debe ser resuelta por ellos mismos, apoyados en gobiernos equitativos y con políticas de equidad pública que en muchos países es inexistente.
Con el anterior contexto se puede comenzar a contestar las preguntas, la primera es  ¿Qué es la exclusión social?
La autora Jiménez (2008) dice que la “exclusión social se puede analizar y entender como un proceso multidimensional, que tiende a menudo a acumular, combinar y separar, tanto a individuos como a colectivos, de una serie de derechos sociales tales como el trabajo, la educación, la salud, la cultura, la economía y la política, a los que otros colectivos sí tienen acceso y posibilidad de disfrute y que terminan por anular el concepto de ciudadanía” (p.178)
Siguiendo con la autora “según la Comisión de las Comunidades Europeas, dicho concepto alude “a la imposibilidad de gozar de los derechos sociales sin ayuda, en la imagen desvalorizada de sí mismo y de la capacidad personal de hacer frente a las obligaciones propias, en el riesgo de verse relegado de forma duradera al estatus de persona asistida y en la estigmatización que todo ello conlleva para las personas y, en las ciudades, para los barrios en que residen” (1992: 9).” (p.178)
Siguiendo con la exposición del concepto la autora Jiménez nos presenta lo dicho por:
Castells (2001: 98) Este la define como “... el proceso por el cual a ciertos individuos y grupos se les impide sistemáticamente el acceso a posiciones que les permitirían una subsistencia autónoma dentro de los niveles sociales determinados por las instituciones y valores en un contexto dado”. Normalmente, “... tal posición suele asociarse con la posibilidad de acceder a un trabajo remunerado relativamente regular al menos para un miembro de una unidad familiar estable. De hecho, la exclusión social es el proceso que descalifica a una persona como trabajador en el contexto del capitalismo” (ibid.).
Por otro lado el acceder a la información en la actualidad se ve en las personas con mayores ingresos y las personas con bajos ingresos no tienen dicho acceso, esto significa que existe la llamada brecha digital y entonces se contestaría la segunda pregunta ¿Qué es la Brecha digital?
Para el autor Uribe (2008) la brecha digital es "La situación de inequidad que se presenta en la era de la sociedad de la información entre continentes, países, regiones, comunidades, organizaciones y personas, al no tener niveles de acceso suficientes y adecuados a las TIC, y específicamente a la Internet con sus herramientas y servicios (Infraestructura Informacional); ni tener una formación crítica (Info-estructura informacional / Alfabetización Digital e Informacional) y un contexto social, cultural, político y económico (Socio-estructura Informacional) que facilite una integración y uso estratégico de esta tecnología como medio de información y comunicación al que se debe tener derecho para lograr mejores condiciones de vida individuales y colectivas que posibiliten un desarrollo equitativo y sostenible".(p.2)
La situación de inequidad, de desigualdad, de lo que sufre más de media humanidad, de lo que genera en mucha medida hambruna, pobreza con sus diferentes niveles, en sí una situación que en estos tiempos no debiera suceder  y ninguna campaña global social a  podido cambiar dicha situación porque los gobiernos de cada país se encargan de lo contrario de ahondar más las desigualdades.
Para los autores Serrano y Martinez (2003) la brecha digital se define como “la separación que existe entre las personas (comunidades, estados, países…) que utilizan las tecnologías de la información y comunicación como una parte rutinaria de su vida diaria y aquéllas que no tienen acceso a las mismas y que aunque las tengan no saben cómo utilizarlas[1]” (p.8)
“La brecha digital puede ser definida en términos de la desigualdad de posibilidades que existen para accesar a la información, al conocimiento y la educación mediante las TIC. La brecha digital no se relaciona solamente con aspectos exclusivamente de carácter tecnológico, es un reflejo de una combinación de factores socioeconómicos y en particular de limitaciones y falta de infraestructura de telecomunicaciones e informática[2]” (p.8)
 Todo lo anteriormente expuesto por los diferentes autores tanto de la exclusión social, como la brecha digital nos lleva a contestar la tercera pregunta ¿Por que las investigaciones de la brecha digital poco tienen encuenta la parte social?.
Los estudios anteriormente citados hablan de como los seres humanos se encuentran divididos en dos, los que están económicamente bien y tienen acceso a las TIC y los que no están económicamente bien y por ende no tienen acceso a las TIC, hablando del tema de la brecha digital, pero esto también hace parte de la exclusión social donde se encuentran  unos factores  específicos como la parte social, cultural, política, demográficos, que intervienen directamente en el desarrollo de las personas.
Si bien los estudios de la brecha digital de los diferentes autores muestran características compartidas como la economía, los recursos técnicos y tecnológicos, el ingreso de dichas tecnologías a los diferentes países, los cambios de la tecnología, también hay otros estudios que tienen en cuenta los cuatro aspectos de las TIC como el número de líneas telefónicas tanto fijas como móviles, el sistema eléctrico y su influencia en el desarrollo de las TIC, los Computadores y por último el acceso al Internet, también otros estudios tienen en cuenta la geografía, la parte generacional, todos estos factores son utilizados en esas investigaciones sin embargo el factor humano y social poco se tiene en cuenta ya porque se cree que esta inmerso en dichos factores o porque realmente no se quiere investigar a fondo lo que realmente esta sucediendo en el mundo globalizado.
Para el autor Rodríguez (2006) “el problema de iniquidad en las condiciones sociales de los grupos humanos La definición de la brecha digital, si bien explica la problemática de acceso a las tecnologías de la información, indica que no estamos ante un fenómeno meramente tecnológico sino más bien ante un fenómeno social que expone parte de las iniquidades sociales. Sólo en la medida en que se comprendan esas iniquidades es posible definir con claridad el problema que representa la brecha digital, para abordarlo desde una gama más amplia de aspectos que le den solución, pero que estén relacionados con matices sociales de los cuales la tecnología es una parte importante.” (p.32)
 Para concluir se puede decir que todos los estudios toman partes de los factores tanto de la exclusión social como de la brecha digital pero ninguno incluye todos, lo que hace difícil llegar a un consenso general  y lo que indica que nuestra pregunta final tenga una contestación negativa con respecto a la parte social.
Se logran identificar como los países menos desarrollados y algunos desarrollados en parte de sus regiones más alejadas o en los cordones de pobreza se ven como los problemas de conectividad y utilización de la red de internet se da por falta de inversión y equidad social.
Otro gran factor que se da es la infraestructura esta es insuficiente en los países en desarrollo  y por lo general es uno de los obstáculos más grandes para ser parte de la era digital.
Un factor adicional es la falta de educación de la parte formal y se agrava más con la falta de educación digital.
Una recomendación que se puede dar es generar nuevos estudios donde se tengan en cuenta la mayoría de los factores y así la inequidad, la exclusión social, el analfabetismo, el analfabetismo digital, la brecha digital,  sean tenidos en cuenta  y produzcan la información que se necesita para dar solución a todas esas desigualdades.



[1] Fuente citada por los autores de “EL ABC y D de la brecha digital”, Bruce Claflin, Diario Reforma, Sección Negocios, 13 de Octubre del 2000.
[2] Fuente citada por los autores de “Telecentros para el desarrollo socioeconómico rural en América y el Caribe”, Francisco J. Proenza, Roberto Bástidas-Buch, Guillermo Montero, Febrero 2001.
 REFERENCIAS

Fernández, Y. (2012). La brecha digital, una nueva forma de exclusión social. ALANDAR, Revista de Información Social y Religiosa, N°286., 1-4.
Jiménez, M. (2008). APROXIMACION TEORICA DE LA EXCLUSION SOCIAL: COMPLEJIDAD E IMPRECISION DEL TERMINO. CONSECUENCIAS PARA EL AMBITO EDUCATIVO. Estudios Pedagógicos XXXIV, Nº 1, 173-186.
Rodríguez, A. (2006). La brecha Digital y sus Determinantes. México: UNAM, Centro Universitario de Investigaciones Bibliotecológicas.
Segurajáuregui, L., & Rojas, F. R. (2008). La brecha digital y su influencia en la educación para la sustentabilidad. Revista del Centro de Investigación. Universidad La Salle, vol. 8, núm. 29, enero-junio, 69-79.
Serrano, A., & Martinez, E. (2003). LA BRECHA DIGITAL: Mitos y Realidades . México: Departamento Editorial Universitaria de la Universidad Autónoma de Baja California.
Uribe, A. (10 de Diciembre de 2008). ¿La Brecha Digital no existe? (Manuel Castells) . Obtenido de http://tecnologiasdelainformacioneib.blogspot.com.co/2008/12/la-brecha-digital-no-existe-manuel.html